পারা ২ · পেজ 16/20
মাদানি মুসহাফ (৬০৪ পৃষ্ঠা) - বাংলাদেশি হাফেজির সাথে ১-২ আয়াত ভিন্ন হতে পারে
আল-বাকারাহالبقرة
2:231
وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍࣕ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡاۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡ٘ا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًاؗ وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَا٘ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡ٘ا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيۡمٌࣖ﴿٢٣١﴾
অইজা তল্লাক্তুমু আলন্ নিছা….আ ফাবালাগ্না আজালাহুন্না ফাআম্ছিকুহুন্না বিমাআ্রুফিন আও ছার্রিহুহুন্না বিমাআ্রুফিউ অলা তুম্ছিকুহুন্না দিররল্ লিতাআ্তাদুআ অমাই য়্যাফ্আল্ জালিকা ফাকদ্ যলামা নাফ্ছাহু অলা তাত্তাখিজু...আআয়্যাতি আলল্লাহি হুঝুঅউ অজ্কুরুআ নিই্মাতা আলল্লহি আলাইকুম্ অমা...আংঝালা আলাইকুম্ মিনা আল্ কিতাবি অআল্ হিক্মাতি য়্যাইযুকুম্ বিহি অত্তাকুআ আলল্লহা অআ্লামু...আআন্না আলল্লহা বিকুল্লি শাইইন আলিম(..মুন)﴾২৩১﴿
अइजा तल्लाक्तुमु आलन् निसा….आ फाबालाग्ना आजालाहुन्ना फाआम्सिकुहुन्ना बिमाआ्रुफिन आओ सार्रिहुहुन्ना बिमाआ्रुफिउ अला तुम्सिकुहुन्ना दिररल् लिताआ्तादुआ अमाइ य्याफ्आल् जालिका फाकद् यलामा नाफ्साहु अला तात्ताखिजु...आआय्याति आलल्लाहि हुझुअउ अज्कुरुआ निइ्माता आलल्लहि आलाइकुम् अमा...आंझाला आलाइकुम् मिना आल् किताबि अआल् हिक्माति य्याइयुकुम् बिहि अत्ताकुआ आलल्लहा अआ्लामु...आआन्ना आलल्लहा बिकुल्लि शाइइन आलिम(..मुन)﴾२३१﴿
aijā tallāktumu ālan nisā….ā fābālāgnā ājālāhunnā fāāmsikuhunnā bimāā্rufin āo sārrihuhunnā bimāā্rufiu alā tumsikuhunnā diraral litāā্tāduā amāi yyāfāl jālikā fākad yalāmā nāfsāhu alā tāttākhiju...āāyyāti ālallāhi hujhuau ajkuruā nii্mātā ālallahi ālāikum amā...ānajhālā ālāikum minā āl kitābi aāl hikmāti yyāiyukum bihi attākuā ālallahā aā্lāmu...āānnā ālallahā bikulli shāiin ālim(..muna)﴾231﴿
অর্থ:আর যখন তোমরা স্ত্রীদেরকে তালাক দিয়ে দাও, অতঃপর তারা নির্ধারিত ইদ্দত সমাপ্ত করে নেয়, তখন তোমরা নিয়ম অনুযায়ী তাদেরকে রেখে দাও অথবা সহানুভুতির সাথে তাদেরকে মুক্ত করে দাও। আর তোমরা তাদেরকে জ্বালাতন ও বাড়াবাড়ি করার উদ্দেশ্যে আটকে রেখো না। আর যারা এমন করবে, নিশ্চয়ই তারা নিজেদেরই ক্ষতি করবে। আর আল্লাহর নির্দেশকে হাস্যকর বিষয়ে পরিণত করো না। আল্লাহর সে অনুগ্রহের কথা স্মরণ কর, যা তোমাদের উপর রয়েছে এবং তাও স্মরণ কর, যে কিতাব ও জ্ঞানের কথা তোমাদের উপর নাযিল করা হয়েছে যার দ্বারা তোমাদেরকে উপদেশ দান করা হয়। আল্লাহকে ভয় কর এবং জেনে রাখ যে, আল্লাহ সর্ববিষয়েই জ্ঞানময়।
अर्थ:और यदि स्त्रियों को (एक या दो) तलाक़ दे दो और उनकी निर्धारित अवधि (इद्दत) पूरी होने लगे, तो नियमानुसार उन्हें रोक लो अथवा नियमानुसार विदा कर दो। उन्हें हानि पहुँचाने के लिए न रोको, ताकि उनपर अत्याचार करो और जो कोई ऐसा करेगा, वह स्वयं अपने ऊपर अत्याचार करेगा तथा अल्लाह की आयतों (आदेशों) को उपहास न बनाओ और अपने ऊपर अल्लाह के उपकार तथा पुस्तक (क़ुर्आन) एवं ह़िक्मत (सुन्नत) को याद करो, जिन्हें उसने तुमपर उतारा है और उनके द्वारा तुम्हें शिक्षा दे रहा है तथा अल्लाह से डरो और विश्वास रखो कि अल्लाह सब कुछ जानता है।
Meaning:When you have divorced women, and they have approached (the end of) their waiting periods, then, either retain them with fairness or release them with fairness. Do not retain them with wrongful intent, resulting in cruelty on your part, and whoever does this, actually wrongs himself. Do not take the verses of Allah in jest, and remember the grace of Allah on you and what He has revealed to you of the Book and the wisdom, giving you good counsel thereby, and fear Allah, and be sure that Allah is the One who knows everything
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:232
وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوۡهُنَّ اَنۡ يَّنۡكِحۡنَ اَزۡوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوۡا بَيۡنَهُمۡ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ ذٰلِكَ يُوۡعَظُ بِهٖ مَنۡ كَانَ مِنۡكُمۡ يُؤۡمِنُ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ ذٰلِكُمۡ اَزۡكٰي لَكُمۡ وَاَطۡهَرُؕ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ وَاَنۡتُمۡ لَا تَعۡلَمُوۡنَ﴿٢٣٢﴾
অইজা তল্লাক্তুমু আলন্ নিছা….আ ফাবালাগ্না আজালাহুন্না ফালা তাআ্দুলুহুন্না আই য়্যাংকিহ্না আঝ্অজাহুন্না ইজা তারদওআ বাইনাহুম্ বিআল্ মাআ্রুফি জালিকা য়ুআযু বিহি মাং কানা মিংকুম্ য়ুঅ্মিনু বিআলল্লাহি অআল্ য়্যাওমি আল্ আখিরি জালিকুম্ আঝ্কা লাকুম্ অআত্হারু অআলল্লহু য়্যাআ্লামু অআংতুম্ লা তাআ্লামুন(..না)﴾২৩২﴿
अइजा तल्लाक्तुमु आलन् निसा….आ फाबालाग्ना आजालाहुन्ना फाला ताआ्दुलुहुन्ना आइ य्यांकिह्ना आझ्अजाहुन्ना इजा तारदओआ बाइनाहुम् बिआल् माआ्रुफि जालिका युआयु बिहि मां काना मिंकुम् युअ्मिनु बिआलल्लाहि अआल् य्याओमि आल् आखिरि जालिकुम् आझ्का लाकुम् अआत्हारु अआलल्लहु य्याआ्लामु अआंतुम् ला ताआ्लामुन(..ना)﴾२३२﴿
aijā tallāktumu ālan nisā….ā fābālāgnā ājālāhunnā fālā tāā্duluhunnā āi yyānakihnā ājhajāhunnā ijā tāradaoā bāināhum biāl māā্rufi jālikā yuāyu bihi mān kānā minakum yua্minu biālallāhi aāl yyāomi āl ākhiri jālikum ājhkā lākum aāthāru aālallahu yyāā্lāmu aānatum lā tāā্lāmun(..nā)﴾232﴿
অর্থ:আর যখন তোমরা স্ত্রীদেরকে তালাক দিয়ে দাও এবং তারপর তারাও নির্ধারিত ইদ্দত পূর্ন করতে থাকে, তখন তাদেরকে পূর্ব স্বামীদের সাথে পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে নিয়মানুযায়ী বিয়ে করতে বাধাদান করো না। এ উপদেশ তাকেই দেয়া হচ্ছে, যে আল্লাহ ও কেয়ামত দিনের উপর বিশ্বাস স্থাপন করেছে। এর মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে একান্ত পরিশুদ্ধতা ও অনেক পবিত্রতা। আর আল্লাহ জানেন, তোমরা জান না।
अर्थ:और जब तुम अपनी पत्नियों को (तीन से कम) तलाक़ दो और वे अपनी निश्चित अवधि (इद्दत) पूरी कर लें, तो (स्त्रियों के संरक्षको!) उन्हें अपने पतियों से विवाह करने से न रोको, जबकि सामान्य नियमानुसार वे आपस में विवाह करने पर सहमत हों, ये तुममें से उसे निर्देश दिया जा रहा है, जो अल्लाह तथा अंतिम दिन (प्रलय) पर ईमान (विश्वास) रखता है, यही तुम्हारे लिए अधिक स्वच्छ तथा पवित्र है और अल्लाह जानता है, तुम नहीं जानते।
Meaning:When you have divorced women, and they have reached (the end of) their waiting period, do not prevent them from marrying their husbands when they mutually agree with fairness. Thus the advice is given to everyone of you who believes in Allah and in the Hereafter. This is more pure and clean for you. Allah knows and you do not know
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:233
وَالۡوَالِدٰتُ يُرۡضِعۡنَ اَوۡلَادَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِ لِمَنۡ اَرَادَ اَنۡ يُّتِمَّ الرَّضَاعَةَؕ وَعَلَي الۡمَوۡلُوۡدِ لَهٗ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ اِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَالِدَةٌۭ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُوۡدٌ لَّهٗ بِوَلَدِهٖࣗ وَعَلَي الۡوَارِثِ مِثۡلُ ذٰلِكَۚ فَاِنۡ اَرَادَا فِصَالًا عَنۡ تَرَاضٍ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاؕ وَاِنۡ اَرَدۡتُّمۡ اَنۡ تَسۡتَرۡضِعُوۡ٘ا اَوۡلَادَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ اِذَا سَلَّمۡتُمۡ مَّا٘ اٰتَيۡتُمۡ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡ٘ا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ بَصِيۡرٌ﴿٢٣٣﴾
অআল্ অলিদাতু য়ুর্দিই্না আওলাদাহুন্না হাওলাইনি কামিলাইনি লিমান্ আরদা আই য়ুতিম্মা আলর্ রদআতা অআলা আল্ মাওলুদি লাহু রিঝ্কুহুন্না অকিছ্অতুহুন্না বিআল্ মাআ্রুফি লা তুকাল্লাফু নাফ্ছুন ইল্লা উছ্আহা লা তুদ….র্র অলিদাতুম্বিঅলাদিহা অলা মাওলুদুল্ লাহু বিঅলাদিহি অআলা আল্ অরিছি মিছ্লু জালিকা ফাইন্ আরদা ফিছলান আং তারদিম মিন্হুমা অতাশাউরিং ফালা জুনাহা আলাইহিমা অইন্ আরদত্তুম্ আং তাছ্তার্দিউ...আ আওলাদাকুম্ ফালা জুনাহা আলাইকুম্ ইজা ছাল্লাম্তুম্ মা... আতাইতুম্ বিআল্ মাআ্রুফি অত্তাকুআ আলল্লহা অআ্লামু...আআন্না আলল্লহা বিমা তাআ্মালুনা বাছির(..রুন)﴾২৩৩﴿
अआल् अलिदातु युर्दिइ्ना आओलादाहुन्ना हाओलाइनि कामिलाइनि लिमान् आरदा आइ युतिम्मा आलर् रदआता अआला आल् माओलुदि लाहु रिझ्कुहुन्ना अकिस्अतुहुन्ना बिआल् माआ्रुफि ला तुकाल्लाफु नाफ्सुन इल्ला उस्आहा ला तुद….र्र अलिदातुम्बिअलादिहा अला माओलुदुल् लाहु बिअलादिहि अआला आल् अरिसि मिस्लु जालिका फाइन् आरदा फिसलान आं तारदिम मिन्हुमा अताशाउरिं फाला जुनाहा आलाइहिमा अइन् आरदत्तुम् आं तास्तार्दिउ...आ आओलादाकुम् फाला जुनाहा आलाइकुम् इजा साल्लाम्तुम् मा... आताइतुम् बिआल् माआ्रुफि अत्ताकुआ आलल्लहा अआ्लामु...आआन्ना आलल्लहा बिमा ताआ्मालुना बासिर(..रुन)﴾२३३﴿
aāl alidātu yurdii্nā āolādāhunnā hāolāini kāmilāini limān āradā āi yutimmā ālar radaātā aālā āl māoludi lāhu rijhkuhunnā akisatuhunnā biāl māā্rufi lā tukāllāfu nāfsun illā usāhā lā tuda….rr alidātumbialādihā alā māoludul lāhu bialādihi aālā āl arisi mislu jālikā fāin āradā fisalān ān tāradim minhumā atāshāurin fālā junāhā ālāihimā ain āradattum ān tāstārdiu...ā āolādākum fālā junāhā ālāikum ijā sāllāmtum mā... ātāitum biāl māā্rufi attākuā ālallahā aā্lāmu...āānnā ālallahā bimā tāā্mālunā bāsir(..runa)﴾233﴿
অর্থ:আর সন্তানবতী নারীরা তাদের সন্তানদেরকে পূর্ন দু’বছর দুধ খাওয়াবে, যদি দুধ খাওয়াবার পূর্ণ মেয়াদ সমাপ্ত করতে চায়। আর সন্তানের অধিকারী অর্থাৎ, পিতার উপর হলো সে সমস্ত নারীর খোর-পোষের দায়িত্ব প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী। কাউকে তার সামর্থাতিরিক্ত চাপের সম্মুখীন করা হয় না। আর মাকে তার সন্তানের জন্য ক্ষতিগ্রস্ত করা যাবে না। এবং যার সন্তান তাকেও তার সন্তানের কারণে ক্ষতির সম্মুখীন করা যাবে না। আর ওয়ারিসদের উপরও দায়িত্ব এই। তারপর যদি পিতা-মাতা ইচ্ছা করে, তাহলে দু’বছরের ভিতরেই নিজেদের পারস্পরিক পরামর্শক্রমে দুধ ছাড়িয়ে দিতে পারে, তাতে তাদের কোন পাপ নেই, আর যদি তোমরা কোন ধাত্রীর দ্বারা নিজের সন্তানদেরকে দুধ খাওয়াতে চাও, তাহলে যদি তোমরা সাব্যস্তকৃত প্রচলিত বিনিময় দিয়ে দাও তাতেও কোন পাপ নেই। আর আল্লাহকে ভয় কর এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ তোমাদের যাবতীয় কাজ অত্যন্ত ভাল করেই দেখেন।
अर्थ:और मातायें अपने बच्चों को पूरे दो वर्ष दूध पिलायें और पिता को नियमानुसार उन्हें खाना-कपड़ा देना है, किसी पर उसकी सकत से अधिक भार नहीं डाला जायेगा; न माता को उसके बच्चे के कारण हानि पहुँचाई जाये और न पिता को उसके बच्चे के कारण। और इसी प्रकार उस (पिता) के वारिस (उत्तराधिकारी) पर (खाना कपड़ा देने का) भार है। फिर यदि दोनों आपस की सहमति तथा प्रामर्श से (दो वर्ष से पहले) दूध छुड़ाना चाहें, तो दोनों पर कोई दोष नहीं और यदि (तुम्हारा विचार किसी अन्य स्त्री से) दूध पिलवाने का हो, तो इसमें भी तुमपर कोई दोष नहीं, जबकि जो कुछ नियमानुसार उसे देना है, उसे चुका दो तथा अल्लाह से डरते रहो और जान लो कि तुम जो कुछ करते हो, उसे अल्लाह देख रहा[1] है।
Meaning:Mothers (should) suckle their children for two full years, for one who wants to complete the (period of) suckling. It is the obligation of the one to whom the child belongs that he provides food and clothing for them (the mothers) with fairness. Nobody is obligated beyond his capacity. No mother shall be made to suffer on account of her child, nor the man to whom the child belongs, on account of his child. Likewise responsibility (of suckling) lies on the (one who may become an) heir (of the child). Now, if they want to wean, with mutual consent and consultation, there is no sin on them. And If you want to get your children suckled (by a wet-nurse), there is no sin on you when you pay off what you are to give with fairness, and fear Allah, and be assured that Allah is watchful of what you do
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com