পারা ২ · পেজ 15/20
মাদানি মুসহাফ (৬০৪ পৃষ্ঠা) - বাংলাদেশি হাফেজির সাথে ১-২ আয়াত ভিন্ন হতে পারে
আল-বাকারাহالبقرة
2:225
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغۡوِ فِيۡ٘ اَيۡمَانِكُمۡ وَلٰكِنۡ يُّؤَاخِذُكُمۡ بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوۡبُكُمۡؕ وَاللّٰهُ غَفُوۡرٌ حَلِيۡمٌ﴿٢٢٥﴾
লা য়ুআআখিজুকুমু আলল্লহু বিআলল্লাগ্উই ফি...আইমানিকুম্ অলাকিই য়ুআআখিজুকুম্ বিমা কাছাবাত্ কুলুবুকুম্ অআলল্লহু গফুরুন হালিম(..মুন)﴾২২৫﴿
ला युआआखिजुकुमु आलल्लहु बिआलल्लाग्उइ फि...आइमानिकुम् अलाकिइ युआआखिजुकुम् बिमा कासाबात् कुलुबुकुम् अआलल्लहु गफुरुन हालिम(..मुन)﴾२२५﴿
lā yuāākhijukumu ālallahu biālallāgui fi...āimānikum alākii yuāākhijukum bimā kāsābāt kulubukum aālallahu gafurun hālim(..muna)﴾225﴿
অর্থ:তোমাদের নিরর্থক শপথের জন্য আল্লাহ তোমাদেরকে ধরবেন না, কিন্তু সেসব কসমের ব্যাপারে ধরবেন, তোমাদের মন যার প্রতিজ্ঞা করেছে। আর আল্লাহ হচ্ছেন ক্ষমাকারী ধৈর্য্যশীল।
अर्थ:अल्लाह तम्हारी निरर्थक शपथों पर तुम्हें नहीं पकड़ेगा, परन्तु जो शपथ अपने दिलों के संकल्प से लोगे, उनपर पकड़ेगा और अल्लाह अति क्षमाशील, सहनशील है।
Meaning:Allah does not hold you accountable for what is laghw (ineffectual) in your oaths, but He holds you accountable for what your hearts have produced. Allah is Forgiving, Forbearing
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:226
لِلَّذِيۡنَ يُؤۡلُوۡنَ مِنۡ نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ اَرۡبَعَةِ اَشۡهُرٍۚ فَاِنۡ فَآءُوۡ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ﴿٢٢٦﴾
লিল্লাজিনা য়ুঅ্লুনা মিন নিছা….ইহিম্ তারব্বুছু আর্বাআতি আশ্হুরিং ফাইং ফা….উ ফাইন্না আলল্লহা গফুরুর্ রহিম(..মুন)﴾২২৬﴿
लिल्लाजिना युअ्लुना मिन निसा….इहिम् तारब्बुसु आर्बाआति आश्हुरिं फाइं फा….उ फाइन्ना आलल्लहा गफुरुर् रहिम(..मुन)﴾२२६﴿
lillājinā yua্lunā min nisā….ihim tārabbusu ārbāāti āshhurin fāin fā….u fāinnā ālallahā gafurur rahim(..muna)﴾226﴿
অর্থ:যারা নিজেদের স্ত্রীদের নিকট গমন করবেনা বলে কসম খেয়ে বসে তাদের জন্য চার মাসের অবকাশ রয়েছে অতঃপর যদি পারস্পরিক মিল-মিশ করে নেয়, তবে আল্লাহ ক্ষামাকারী দয়ালু।
अर्थ:तथा जो लोग अपनी पत्नियों से संभोग न करने की शपथ लेते हों, वे चार महीने प्रतीक्षा करें। फिर[1] यदि (इस बीच) अपनी शपथ से फिर जायें, तो अल्लाह अति क्षमाशील, दयावान् है।
Meaning:Those who swear to abstain from their wives have four months of waiting. Therefore, if they revert back, Allah is Most-Forgiving, Very-Merciful
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:227
وَاِنۡ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللّٰهَ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ﴿٢٢٧﴾
অইন্ আঝামুআ আলত্ তলাক ফাইন্না আলল্লহা ছামিউন আলিম(..মুন)﴾২২৭﴿
अइन् आझामुआ आलत् तलाक फाइन्ना आलल्लहा सामिउन आलिम(..मुन)﴾२२७﴿
ain ājhāmuā ālat talāk fāinnā ālallahā sāmiun ālim(..muna)﴾227﴿
অর্থ:আর যদি বর্জন করার সংকল্প করে নেয়, তাহলে নিশ্চয়ই আল্লাহ শ্রবণকারী ও জ্ঞানী।
अर्थ:और यदि उन्होंने तलाक़ का संकल्प ले लिया हो, तो निःसंदेह अल्लाह सब कुछ सुनता और जानता है।
Meaning:and if they resolve to divorce, Allah is All-Hearing, All-Knowing
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:228
وَالۡمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِاَنۡفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوۡٓءٍؕ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنۡ يَّكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِيۡ٘ اَرۡحَامِهِنَّ اِنۡ كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ وَبُعُوۡلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِيۡ ذٰلِكَ اِنۡ اَرَادُوۡ٘ا اِصۡلَاحًاؕ وَلَهُنَّ مِثۡلُ الَّذِيۡ عَلَيۡهِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِࣕ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٌؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌࣖ﴿٢٢٨﴾
অআল্ মুতল্লাকতু য়্যাতারব্বাছ্না বিআংফুছিহিন্না ছালাছাতা কুরু….ইউ অলা য়্যাহিল্লু লাহুন্না আই য়্যাক্তুম্না মা খলাক আলল্লহু ফি...আর্হামিহিন্না ইং কুন্না য়ুঅ্মিন্না বিআলল্লাহি অআল্ য়্যাওমি আল্ আখিরি অবুউলাতুহুন্না আহাক্কু বিরদ্দিহিন্না ফি জালিকা ইন্ আরদু...আইছ্লাহাউ অলাহুন্না মিছ্লু আল্ লাজি আলাইহিন্না বিআল্ মাআ্রুফি অলির্ রিজালি আলাইহিন্না দারজাতুউ অআলল্লহু আঝিঝুন হাকিম(..মুন)﴾২২৮﴿
अआल् मुतल्लाकतु य्यातारब्बास्ना बिआंफुसिहिन्ना सालासाता कुरु….इउ अला य्याहिल्लु लाहुन्ना आइ य्याक्तुम्ना मा खलाक आलल्लहु फि...आर्हामिहिन्ना इं कुन्ना युअ्मिन्ना बिआलल्लाहि अआल् य्याओमि आल् आखिरि अबुउलातुहुन्ना आहाक्कु बिरद्दिहिन्ना फि जालिका इन् आरदु...आइस्लाहाउ अलाहुन्ना मिस्लु आल् लाजि आलाइहिन्ना बिआल् माआ्रुफि अलिर् रिजालि आलाइहिन्ना दारजातुउ अआलल्लहु आझिझुन हाकिम(..मुन)﴾२२८﴿
aāl mutallākatu yyātārabbāsnā biānafusihinnā sālāsātā kuru….iu alā yyāhillu lāhunnā āi yyāktumnā mā khalāk ālallahu fi...ārhāmihinnā in kunnā yua্minnā biālallāhi aāl yyāomi āl ākhiri abuulātuhunnā āhākku biraddihinnā fi jālikā in āradu...āislāhāu alāhunnā mislu āl lāji ālāihinnā biāl māā্rufi alir rijāli ālāihinnā dārajātuu aālallahu ājhijhun hākim(..muna)﴾228﴿
অর্থ:আর তালাকপ্রাপ্তা নারী নিজেকে অপেক্ষায় রাখবে তিন হায়েয পর্যন্ত। আর যদি সে আল্লাহর প্রতি এবং আখেরাত দিবসের উপর ঈমানদার হয়ে থাকে, তাহলে আল্লাহ যা তার জরায়ুতে সৃষ্টি করেছেন তা লুকিয়ে রাখা জায়েজ নয়। আর যদি সদ্ভাব রেখে চলতে চায়, তাহলে তাদেরকে ফিরিয়ে নেবার অধিকার তাদের স্বামীরা সংরক্ষণ করে। আর পুরুষদের যেমন স্ত্রীদের উপর অধিকার রয়েছে, তেমনি ভাবে স্ত্রীদেরও অধিকার রয়েছে পুরুষদের উপর নিয়ম অনুযায়ী। আর নারীরদের ওপর পুরুষদের শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে। আর আল্লাহ হচ্ছে পরাক্রমশালী, বিজ্ঞ।
अर्थ:तथा जिन स्त्रियों को तलाक़ दी गयी हो, वे तीन बार रजवती होने तक अपने आपको विवाह से रोके रखें। उनके लिए ह़लाल (वैध) नहीं है कि अल्लाह ने जो उनके गर्भाशयों में पैदा किया[1] है, उसे छुपायें, यदि वे अल्लाह तथा आख़िरत (परलोक) पर ईमान रखती हों तथा उनके पति इस अवधि में अपनी पत्नियों को लौटा लेने के अधिकारी[2] हैं, यदि वे मिलाप[3] चाहते हों तथा सामान्य नियमानुसार स्त्रियों[4] के लिए वैसे ही अधिकार हैं, जैसे पुरुषों के उनके ऊपर हैं। फिर भी पुरुषों को स्त्रियों पर एक प्रधानता प्राप्त है और अल्लाह अति प्रभुत्वशाली, तत्वज्ञ है।
Meaning:Divorced women shall keep themselves waiting for three periods, and it is not permissible for them to conceal what Allah has created in their wombs, if they believe in Allah and in the Last Day. Their husbands are best entitled to take them back in the meantime, if they want a settlement. Women have rights similar to what they owe in recognized manner though for men there is a step above them. Allah is Mighty, Wise
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:229
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِࣕ فَاِمۡسَاكٌۭ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ تَسۡرِيۡحٌۭ بِاِحۡسَانٍؕ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ اَنۡ تَاۡخُذُوۡا مِمَّا٘ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ شَيۡـًٔا اِلَّا٘ اَنۡ يَّخَافَا٘ اَلَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيۡمَا افۡتَدَتۡ بِهٖؕ تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ فَلَا تَعۡتَدُوۡهَاۚ وَمَنۡ يَّتَعَدَّ حُدُوۡدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ﴿٢٢٩﴾
আত্ তলাকু মার্রতানি ফাইম্ছাকুম্বিমাআ্রুফিন আও তাছ্রিহুম্বিইহ্ছানিউ অলা য়্যাহিল্লু লাকুম্ আং তাআ্খুজুআ মিম্মা... আতাইতুমুহুন্না শাইআন ইল্লা... আই য়্যাখফা আল্লা য়ুকিমা হুদুদা আলল্লহি ফাইন্ খিফ্তুম্ আল্লা য়ুকিমা হুদুদা আলল্লহি ফালা জুনাহা আলাইহিমা ফিমা ফ্তাদাত্ বিহি তিল্কা হুদুদু আলল্লহি ফালা তাআ্তাদুহা অমাই য়্যাতাআদ্দা হুদুদা আলল্লহি ফাউলা….ইকা হুমু আলয্ যলিমুন(..না)﴾২২৯﴿
आत् तलाकु मार्रतानि फाइम्साकुम्बिमाआ्रुफिन आओ तास्रिहुम्बिइह्सानिउ अला य्याहिल्लु लाकुम् आं ताआ्खुजुआ मिम्मा... आताइतुमुहुन्ना शाइआन इल्ला... आइ य्याखफा आल्ला युकिमा हुदुदा आलल्लहि फाइन् खिफ्तुम् आल्ला युकिमा हुदुदा आलल्लहि फाला जुनाहा आलाइहिमा फिमा फ्तादात् बिहि तिल्का हुदुदु आलल्लहि फाला ताआ्तादुहा अमाइ य्याताआद्दा हुदुदा आलल्लहि फाउला….इका हुमु आलय् यलिमुन(..ना)﴾२२९﴿
āt talāku mārratāni fāimsākumbimāā্rufin āo tāsrihumbiihsāniu alā yyāhillu lākum ān tāā্khujuā mimmā... ātāitumuhunnā shāiān illā... āi yyākhafā āllā yukimā hududā ālallahi fāin khiftum āllā yukimā hududā ālallahi fālā junāhā ālāihimā fimā ftādāt bihi tilkā hududu ālallahi fālā tāā্tāduhā amāi yyātāāddā hududā ālallahi fāulā….ikā humu ālay yalimun(..nā)﴾229﴿
অর্থ:তালাকে-‘রাজঈ’ হ’ল দুবার পর্যন্ত তারপর হয় নিয়মানুযায়ী রাখবে, না হয় সহৃদয়তার সঙ্গে বর্জন করবে। আর নিজের দেয়া সম্পদ থেকে কিছু ফিরিয়ে নেয়া তোমাদের জন্য জায়েয নয় তাদের কাছ থেকে। কিন্তু যে ক্ষেত্রে স্বামী ও স্ত্রী উভয়েই এ ব্যাপারে ভয় করে যে, তারা আল্লাহর নির্দেশ বজায় রাখতে পারবে না, অতঃপর যদি তোমাদের ভয় হয় যে, তারা উভয়েই আল্লাহর নির্দেশ বজায় রাখতে পারবে না, তাহলে সেক্ষেত্রে স্ত্রী যদি বিনিময় দিয়ে অব্যাহতি নিয়ে নেয়, তবে উভয়ের মধ্যে কারোরই কোন পাপ নেই। এই হলো আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত সীমা। কাজেই একে অতিক্রম করো না। বস্তুতঃ যারা আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করবে, তারাই জালেম।
अर्थ:तलाक़ दो बार है; फिर नियमानुसार स्त्री को रोक लिया जाये या भली-भाँति विदा कर दिया जाये और तुम्हारे लिए ये ह़लाल (वैध) नहीं है कि उन्हें जो कुछ तुमने दिया है, उसमें से कुछ वापिस लो। फिर यदि तुम्हें ये भय[1] हो कि पति पत्नि अल्लाह की निर्धारित सीमाओं को स्थापित न रख सकेंगे, तो उन दोनों पर कोई दोष नहीं कि पत्नि अपने पति को कुछ देकर मुक्ति[2] करा ले। ये अल्लाह की सीमायें हैं, इनका उल्लंघन न करो और जो अल्लाह की सीमाओं का उल्लंघन करेंगे, वही अत्याचारी हैं।
Meaning:Divorce is twice; then either to retain in all fairness, or to release nicely. It is not lawful for you to take back anything from what you have given them, unless both apprehend that they would not be able to maintain the limits set by Allah. Now, if you apprehend that they would not maintain the limits set by Allah, then, there is no sin on them in what she gives up to secure her release. These are the limits set by Allah. Therefore, do not exceed them. Whosoever exceeds the limits set by Allah, then, those are the transgressors
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
2:230
فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنۭۡ بَعۡدُ حَتّٰي تَنۡكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهٗؕ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا٘ اَنۡ يَّتَرَاجَعَا٘ اِنۡ ظَنَّا٘ اَنۡ يُّقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٍ يَّعۡلَمُوۡنَ﴿٢٣٠﴾
ফাইং তল্লাকহা ফালা তাহিল্লু লাহু মিম্বাআ্দু হাত্তা তাংকিহা ঝাওজান গইরহু ফাইং তল্লাকহা ফালা জুনাহা আলাইহিমা...আই য়্যাতারজাআ... ইং যন্না... আই য়ুকিমা হুদুদা আলল্লহি অতিল্কা হুদুদু আলল্লহি য়ুবায়্য়িনুহা লিকওমিই য়্যাআ্লামুন(..না)﴾২৩০﴿
फाइं तल्लाकहा फाला ताहिल्लु लाहु मिम्बाआ्दु हात्ता तांकिहा झाओजान गइरहु फाइं तल्लाकहा फाला जुनाहा आलाइहिमा...आइ य्यातारजाआ... इं यन्ना... आइ युकिमा हुदुदा आलल्लहि अतिल्का हुदुदु आलल्लहि युबाय्यिनुहा लिकओमिइ य्याआ्लामुन(..ना)﴾२३०﴿
fāin tallākahā fālā tāhillu lāhu mimbāā্du hāttā tānakihā jhāojān gairahu fāin tallākahā fālā junāhā ālāihimā...āi yyātārajāā... in yannā... āi yukimā hududā ālallahi atilkā hududu ālallahi yubāyyinuhā likaomii yyāā্lāmun(..nā)﴾230﴿
অর্থ:তারপর যদি সে স্ত্রীকে (তৃতীয়বার) তালাক দেয়া হয়, তবে সে স্ত্রী যে পর্যন্ত তাকে ছাড়া অপর কোন স্বামীর সাথে বিয়ে করে না নেবে, তার জন্য হালাল নয়। অতঃপর যদি দ্বিতীয় স্বামী তালাক দিয়ে দেয়, তাহলে তাদের উভয়ের জন্যই পরস্পরকে পুনরায় বিয়ে করাতে কোন পাপ নেই। যদি আল্লাহর হুকুম বজায় রাখার ইচ্ছা থাকে। আর এই হলো আল্লাহ কতৃꦣ2453; নির্ধারিত সীমা; যারা উপলব্ধি করে তাদের জন্য এসব বর্ণনা করা হয়।
अर्थ:फिर यदि उसे (तीसरी बार) तलाक़ दे दी, तो वह स्त्री उसके लिए ह़लाल (वैध) नहीं होगी, जब तक दूसरे पति से विवाह न कर ले। अब यदि दूसरा पति (संभोग के पश्चात्) उसे तलाक दे दे, तब प्रथम पति से (निर्धारित अवधि पूरी करके) फिर विवाह कर सकती है, यदि वे दोनों समझते हों कि अल्लाह की सीमाओं को स्थापित रख[1] सकेंगे और ये अल्लाह की सीमायें हैं, जिन्हें उन लोगों के लिए उजागर कर रहा है, जो ज्ञान रखते हैं।
Meaning:Thereafter, if he divorces her, she shall no longer remain lawful for him unless she marries a man other than him. Should he too divorce her, then there is no sin on them in their returning to each other, if they think they would maintain the limits set by Allah. These are the limits set by Allah that He makes clear to a people who know (that Allah is alone capable of setting these limits)
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com