পারা ৪ · পেজ 17/19
মাদানি মুসহাফ (৬০৪ পৃষ্ঠা) - বাংলাদেশি হাফেজির সাথে ১-২ আয়াত ভিন্ন হতে পারে
আন-নিসাالنساء
4:12
وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ اَزۡوَاجُكُمۡ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهُنَّ وَلَدٌۚ فَاِنۡ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَ مِنۭۡ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ يُّوۡصِيۡنَ بِهَا٘ اَوۡ دَيۡنٍؕ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّكُمۡ وَلَدٌۚ فَاِنۡ كَانَ لَكُمۡ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ مِّنۭۡ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ تُوۡصُوۡنَ بِهَا٘ اَوۡ دَيۡنٍؕ وَاِنۡ كَانَ رَجُلٌ يُّوۡرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امۡرَاَةٌ وَّلَهٗ٘ اَخٌ اَوۡ اُخۡتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنۡهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنۡ كَانُوۡ٘ا اَكۡثَرَ مِنۡ ذٰلِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِي الثُّلُثِ مِنۭۡ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ يُّوۡصٰي بِهَا٘ اَوۡ دَيۡنٍۙ غَيۡرَ مُضَآرٍّۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَلِيۡمٌؕ﴿١٢﴾
অলাকুম্ নিছ্ফু মা তারকা আঝ্অজুকুম্ ইল্ লাম্ য়্যাকুল্ লাহুন্না অলাদুং ফাইং কানা লাহুন্না অলাদুং ফালাকুমু আলর্ রুবুউ মিম্মা তারক্না মিম্বাআ্দি অছিয়্য়্যাতিই য়ুছিনা বিহা...আও দাইনিউ অলাহুন্না আলর্ রুবুউ মিম্মা তারক্তুম্ ইল্ লাম্ য়্যাকুল্ লাকুম্ অলাদুং ফাইং কানা লাকুম্ অলাদুং ফালাহুন্না আলছ্ ছুমুনু মিম্মা তারক্তুম্ মিম্বাআ্দি অছিয়্য়্যাতিং তুছুনা বিহা...আও দাইনিউ অইং কানা রজুলুই য়ুরছু কালালাতান আউই ম্রআতুউ অলাহু... আখুন আও উখ্তুং ফালিকুল্লি অহিদিম মিন্হুমা আলছ্ ছুদুছু ফাইং কানু...আক্ছার মিং জালিকা ফাহুম্ শুরকা….উ ফি আলছ্ ছুলুছি মিম্বাআ্দি অছিয়্য়্যাতিই য়ুছ বিহা...আও দাইনিন গইর মুদ….রিউ অছিয়্য়্যাতাম মিনা আলল্লহি অআলল্লহু আলিমুন হালিম(..মুন)﴾১২﴿
अलाकुम् निस्फु मा तारका आझ्अजुकुम् इल् लाम् य्याकुल् लाहुन्ना अलादुं फाइं काना लाहुन्ना अलादुं फालाकुमु आलर् रुबुउ मिम्मा तारक्ना मिम्बाआ्दि असिय्य्यातिइ युसिना बिहा...आओ दाइनिउ अलाहुन्ना आलर् रुबुउ मिम्मा तारक्तुम् इल् लाम् य्याकुल् लाकुम् अलादुं फाइं काना लाकुम् अलादुं फालाहुन्ना आलस् सुमुनु मिम्मा तारक्तुम् मिम्बाआ्दि असिय्य्यातिं तुसुना बिहा...आओ दाइनिउ अइं काना रजुलुइ युरसु कालालातान आउइ म्रआतुउ अलाहु... आखुन आओ उख्तुं फालिकुल्लि अहिदिम मिन्हुमा आलस् सुदुसु फाइं कानु...आक्सार मिं जालिका फाहुम् शुरका….उ फि आलस् सुलुसि मिम्बाआ्दि असिय्य्यातिइ युस बिहा...आओ दाइनिन गइर मुद….रिउ असिय्य्याताम मिना आलल्लहि अआलल्लहु आलिमुन हालिम(..मुन)﴾१२﴿
alākum nisfu mā tārakā ājhajukum il lām yyākul lāhunnā alādun fāin kānā lāhunnā alādun fālākumu ālar rubuu mimmā tāraknā mimbāā্di asiyyyātii yusinā bihā...āo dāiniu alāhunnā ālar rubuu mimmā tāraktum il lām yyākul lākum alādun fāin kānā lākum alādun fālāhunnā ālas sumunu mimmā tāraktum mimbāā্di asiyyyātin tusunā bihā...āo dāiniu ain kānā rajului yurasu kālālātān āui mraātuu alāhu... ākhun āo ukhtun fālikulli ahidim minhumā ālas sudusu fāin kānu...āksār min jālikā fāhum shurakā….u fi ālas sulusi mimbāā্di asiyyyātii yus bihā...āo dāinin gair muda….riu asiyyyātām minā ālallahi aālallahu ālimun hālim(..muna)﴾12﴿
অর্থ:আর, তোমাদের হবে অর্ধেক সম্পত্তি, যা ছেড়ে যায় তোমাদের স্ত্রীরা যদি তাদের কোন সন্তান না থাকে। যদি তাদের সন্তান থাকে, তবে তোমাদের হবে এক-চতুর্থাংশ ঐ সম্পত্তির, যা তারা ছেড়ে যায়; ওছিয়্যতের পর, যা তারা করে এবং ঋণ পরিশোধের পর। স্ত্রীদের জন্যে এক-চতুর্থাংশ হবে ঐ সম্পত্তির, যা তোমরা ছেড়ে যাও যদি তোমাদের কোন সন্তান না থাকে। আর যদি তোমাদের সন্তান থাকে, তবে তাদের জন্যে হবে ঐ সম্পত্তির আট ভাগের এক ভাগ, যা তোমরা ছেড়ে যাও ওছিয়্যতের পর, যা তোমরা কর এবং ঋণ পরিশোধের পর। যে পুরুষের, ত্যাজ্য সম্পত্তি, তার যদি পিতা-পুত্র কিংবা স্ত্রী না থাকে এবং এই মৃতের এক ভাই কিংবা এক বোন থাকে, তবে উভয়ের প্রত্যেকে ছয়-ভাগের এক পাবে। আর যদি ততোধিক থাকে, তবে তারা এক তৃতীয়াংশ অংশীদার হবে ওছিয়্যতের পর, যা করা হয় অথবা ঋণের পর এমতাবস্থায় যে, অপরের ক্ষতি না করে। এ বিধান আল্লাহর। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সহনশীল।
अर्थ:और तुम्हारे लिए उसका आधा है, जो तुम्हारी पत्नियाँ छोड़ जायें, यदि उनके कोई संतान (पुत्र या पुत्री) न हों। फिर यदि उनके कोई संतान हों, तो तुम्हारे लिए उसका चौथाई है, जो वे छोड़ गयी हों, वसिय्यत (उत्तरदान) या ऋण चुकाने के पश्चात्। जबकि (पत्नयों) के लिए उसका चौथाई है, जो (माल आदि) तुमने छोड़ा हो, यदि तुम्हारे कोई संतान (पुत्र या पुत्री) न हों। फिर यदि तुम्हारे कोई संतान हों, तो उनके लिए उसका आठवाँ[1] (भाग) है, जो तुमने छोड़ा है, वसिय्यत (उत्तरदान) जो तुमने की हो, पूरी करने अथवा ऋण चुकाने के पश्चात्। फिर यदि किसी ऐसे पुरुष या स्त्री का वारिस होने की बात हो, जो 'कलाला'[2] हो तथा (दूसरी माता से) उसका भाई अथवा बहन हो, तो उनमें से प्रत्येक के लिए छठा (भाग) है। फिर यदि (माँ जाये) (भाई या बहनें) इससे अधिक हों, तो वे सब तिहाई (भाग) में (बराबर के) साझी होंगे। ये वसिय्यत (उत्तरदान) तथा ऋण चुकाने के पश्चात होगा। किसी को हानि नहीं पहुँचायी जायेगी। ये अल्लाह की ओर से वसिय्यत है और अल्लाह ज्ञानी तथा ह़िक्मत वाला है।
Meaning:For you there is one-half of what your wives leave behind, in case they have no child. But, if they have a child, you get one-fourth of what they leave, after (settling) the will they might have made, or a debt. For them (the wives) there is one-fourth of what you leave behind, in case you have no child. But, if you have a child, they get one eighth of what you leave, after (settling) the will you might have made, or a debt. And if a man or a woman is Kalālah (i.e. has neither parents alive, nor children) and has a brother or a sister, then each one of them will get one-sixth. However, if they are more than that, they will be sharers in one-third, after (settling) the will that might have been made, or a debt, provided that the will must not be intended to harm anyone. This is a direction from Allah. Allah is All-Knowing, Forbearing
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
4:13
تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِؕ وَمَنۡ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ يُدۡخِلۡهُ جَنّٰتٍ تَجۡرِيۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَاؕ وَذٰلِكَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيۡمُ﴿١٣﴾
তিল্কা হুদুদু আলল্লহি অমাই য়ুতিই আলল্লাহা অরছুলাহু য়ুদ্খিল্হু জান্নাতিং তাজ্রি মিং তাহ্তিহা আল্ আন্হারু খলিদিনা ফিহা অজালিকা আল্ ফাওঝু আল্ আযিম(..মু)﴾১৩﴿
तिल्का हुदुदु आलल्लहि अमाइ युतिइ आलल्लाहा अरसुलाहु युद्खिल्हु जान्नातिं ताज्रि मिं ताह्तिहा आल् आन्हारु खलिदिना फिहा अजालिका आल् फाओझु आल् आयिम(..मु)﴾१३﴿
tilkā hududu ālallahi amāi yutii ālallāhā arasulāhu yudkhilhu jānnātin tājri min tāhtihā āl ānhāru khalidinā fihā ajālikā āl fāojhu āl āyim(..mu)﴾13﴿
অর্থ:এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা। যে কেউ আল্লাহ ও রসূলের আদেশমত চলে, তিনি তাকে জান্নাত সমূহে প্রবেশ করাবেন, যেগুলোর তলদেশ দিয়ে স্রোতস্বিনী প্রবাহিত হবে। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে। এ হল বিরাট সাফল্য।
अर्थ:ये अल्लाह की (निर्धारित) सीमायें हैं और जो अल्लाह तथा उसके रसूल का आज्ञाकारी रहेगा, तो वह उसे ऐसे स्वर्गों में प्रवेश देगा, जिनमें नहरें प्रवाहित होंगी। उनमें वे सदावासी होंगे तथा यही बड़ी सफलता है।
Meaning:These are the limits set by Allah. Whoever obeys Allah and His Messenger, He will admit him to gardens beneath which rivers flow, where he will live forever. That is a great success
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
4:14
وَمَنۡ يَّعۡصِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوۡدَهٗ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَالِدًا فِيۡهَاࣕ وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيۡنٌࣖ﴿١٤﴾
অমাই য়্যাআ্ছি আলল্লাহা অরছুলাহু অয়্যাতাআদ্দা হুদুদাহু য়ুদ্খিল্হু নারন খলিদাং ফিহা অলাহু আজাবুম মুহিন(..নুন)﴾১৪﴿
अमाइ य्याआ्सि आलल्लाहा अरसुलाहु अय्याताआद्दा हुदुदाहु युद्खिल्हु नारन खलिदां फिहा अलाहु आजाबुम मुहिन(..नुन)﴾१४﴿
amāi yyāā্si ālallāhā arasulāhu ayyātāāddā hududāhu yudkhilhu nāran khalidān fihā alāhu ājābum muhin(..nuna)﴾14﴿
অর্থ:যে কেউ আল্লাহ ও রসূলের অবাধ্যতা করে এবং তার সীমা অতিক্রম করে তিনি তাকে আগুনে প্রবেশ করাবেন। সে সেখানে চিরকাল থাকবে। তার জন্যে রয়েছে অপমানজনক শাস্তি।
अर्थ:और जो अल्लाह तथा उसके रसूल की अवज्ञा तथा उसकी सीमाओं का उल्लंघन करेगा, उसे नरक में प्रवेश देगा। जिसमें वह सदावासी होगा और उसी के लिए अपमानकारी यातना है।
Meaning:Whoever disobeys Allah and His Messenger and transgresses the limits set by Him, He shall admit him to the Fire, where he will remain forever. For him there is a humiliating punishment
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com