পারা ১১ · পেজ 5/20
মাদানি মুসহাফ (৬০৪ পৃষ্ঠা) - বাংলাদেশি হাফেজির সাথে ১-২ আয়াত ভিন্ন হতে পারে
আত-তাওবাহالتوبة
9:118
وَّعَلَي الثَّلٰثَةِ الَّذِيۡنَ خُلِّفُوۡاؕ حَتّٰ٘ي اِذَا ضَاقَتۡ عَلَيۡهِمُ الۡاَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَيۡهِمۡ اَنۡفُسُهُمۡ وَظَنُّوۡ٘ا اَنۡ لَّا مَلۡجَاَ مِنَ اللّٰهِ اِلَّا٘ اِلَيۡهِؕ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوۡبُوۡاؕ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيۡمُࣖ﴿١١٨﴾
অআলা আলছ্ ছালাছাতি আল্ লাজিনা খুল্লিফুআ হাত্তা ইজা দকত্ আলাইহিমু আল্ আর্দু বিমা রহুবাত্ অদকত্ আলাইহিম্ আংফুছুহুম্ অযন্নু...আ আল্ লা মাল্জাআ মিনা আলল্লহি ইল্লা ইলাইহি ছুম্মা তাবা আলাইহিম্ লিয়্যাতুবু...আইন্না আলল্লহা হুঅ আলত্ তাঅ্অবু আলর্ রহিম(..মু)﴾১১৮﴿
अआला आलस् सालासाति आल् लाजिना खुल्लिफुआ हात्ता इजा दकत् आलाइहिमु आल् आर्दु बिमा रहुबात् अदकत् आलाइहिम् आंफुसुहुम् अयन्नु...आ आल् ला माल्जाआ मिना आलल्लहि इल्ला इलाइहि सुम्मा ताबा आलाइहिम् लिय्यातुबु...आइन्ना आलल्लहा हुअ आलत् ताअ्अबु आलर् रहिम(..मु)﴾११८﴿
aālā ālas sālāsāti āl lājinā khullifuā hāttā ijā dakat ālāihimu āl ārdu bimā rahubāt adakat ālāihim ānafusuhum ayannu...ā āl lā māljāā minā ālallahi illā ilāihi summā tābā ālāihim liyyātubu...āinnā ālallahā hua ālat tāa্abu ālar rahim(..mu)﴾118﴿
অর্থ:এবং অপর তিনজনকে যাদেরকে পেছনে রাখা হয়েছিল, যখন পৃথিবী বিস্তৃত হওয়া সত্বেও তাদের জন্য সঙ্কুচিত হয়ে গেল এবং তাদের জীবন দূর্বিসহ হয়ে উঠলো; আর তারা বুঝতে পারলো যে, আল্লাহ ব্যতীত আর কোন আশ্রয়স্থল নেই-অতঃপর তিনি সদয় হলেন তাদের প্রতি যাতে তারা ফিরে আসে। নিঃসন্দেহে আল্লাহ দয়াময় করুণাশীল।
अर्थ:तथा उन तीनों[1] पर जिनका मामला विलंबित कर दिया गाय था, जब उनपर धरती अपने विस्तार के होते सिकुड़ गयी और उनपर उनके प्राण संकीर्ण[2] हो गये और उन्हें विश्वास था कि अल्लाह के सिवा उनके लिए कोई शरणागार नहीं, परन्तु उसी की ओर। फिर उनपर दया की, ताकि तौबा (क्षमा याचना) कर लें। वास्तव में, अल्लाह अति क्षमाशील, दयावान् है।
Meaning:And (He relented) towards the three whose matter was deferred until when the earth was straitened for them despite all its vastness, and even their own souls were straitened for them, and they realized that there is no refuge from Allah, except in Him, then He turned towards them, so that they may repent. Surely, Allah is the Most-Relenting, the Very Merciful
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
9:119
يٰ٘اَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَكُوۡنُوۡا مَعَ الصّٰدِقِيۡنَ﴿١١٩﴾
য়্যা... আয়্য়ুহা আল্ লাজিনা আমানুত্ তাকু আলল্লহা অকুনু মাআ আলছ্ ছদিকিন(..না)﴾১১৯﴿
य्या... आय्युहा आल् लाजिना आमानुत् ताकु आलल्लहा अकुनु माआ आलस् सदिकिन(..ना)﴾११९﴿
yyā... āyyuhā āl lājinā āmānut tāku ālallahā akunu māā ālas sadikin(..nā)﴾119﴿
অর্থ:হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় কর এবং সত্যবাদীদের সাথে থাক।
अर्थ:हे ईमान वालो! अल्लाह से डरो तथा सचों के साथ हो जाओ।
Meaning:O you who believe, fear Allah, and be in the company of the truthful
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
9:120
مَا كَانَ لِاَهۡلِ الۡمَدِيۡنَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُمۡ مِّنَ الۡاَعۡرَابِ اَنۡ يَّتَخَلَّفُوۡا عَنۡ رَّسُوۡلِ اللّٰهِ وَلَا يَرۡغَبُوۡا بِاَنۡفُسِهِمۡ عَنۡ نَّفۡسِهٖؕ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمۡ لَا يُصِيۡبُهُمۡ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخۡمَصَةٌ فِيۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوۡنَ مَوۡطِئًا يَّغِيۡظُ الۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوۡنَ مِنۡ عَدُوٍّ نَّيۡلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيۡعُ اَجۡرَ الۡمُحۡسِنِيۡنَۙ﴿١٢٠﴾
মা কানা লিআহ্লি আল্ মাদিনাতি অমান্ হাওলাহুম্ মিনা আল্ আআ্রবি আই য়্যাতাখল্লাফুআ আর্ রছুলি আলল্লাহি অলা য়্যার্গবুআ বিআংফুছিহিম্ আন নাফ্ছিহি জালিকা বিআন্নাহুম্ লা য়ুছিবুহুম্ যমাউউ অলা নাছবুউ অলা মাখ্মাছতুং ফি ছাবিলি আলল্লাহি অলা য়্যাতউনা মাওতিঅই য়্যাগিযু আল্ কুফ্ফার অলা য়্যানালুনা মিন্ আদুউইন নাইলান ইল্লা কুতিবা লাহুম্ বিহি আমালুং ছলিহুন ইন্না আলল্লহা লা য়ুদিউ আজ্র আল্ মুহ্ছিনিন(..না)﴾১২০﴿
मा काना लिआह्लि आल् मादिनाति अमान् हाओलाहुम् मिना आल् आआ्रबि आइ य्याताखल्लाफुआ आर् रसुलि आलल्लाहि अला य्यार्गबुआ बिआंफुसिहिम् आन नाफ्सिहि जालिका बिआन्नाहुम् ला युसिबुहुम् यमाउउ अला नासबुउ अला माख्मासतुं फि साबिलि आलल्लाहि अला य्यातउना माओतिअइ य्यागियु आल् कुफ्फार अला य्यानालुना मिन् आदुउइन नाइलान इल्ला कुतिबा लाहुम् बिहि आमालुं सलिहुन इन्ना आलल्लहा ला युदिउ आज्र आल् मुह्सिनिन(..ना)﴾१२०﴿
mā kānā liāhli āl mādināti amān hāolāhum minā āl āā্rabi āi yyātākhallāfuā ār rasuli ālallāhi alā yyārgabuā biānafusihim ān nāfsihi jālikā biānnāhum lā yusibuhum yamāuu alā nāsabuu alā mākhmāsatun fi sābili ālallāhi alā yyātaunā māotiai yyāgiyu āl kuffār alā yyānālunā min āduuin nāilān illā kutibā lāhum bihi āmālun salihun innā ālallahā lā yudiu ājr āl muhsinin(..nā)﴾120﴿
অর্থ:মদীনাবাসী ও পাশ্ববর্তী পল্লীবাসীদের উচিত নয় রসূলুল্লাহর সঙ্গ ত্যাগ করে পেছনে থেকে যাওয়া এবং রসূলের প্রাণ থেকে নিজেদের প্রাণকে অধিক প্রিয় মনে করা। এটি এজন্য যে, আল্লাহর পথে যে তৃষ্ণা, ক্লান্তি ও ক্ষুধা তাদের স্পর্শ করে এবং তাদের এমন পদক্ষেপ যা কাফেরদের মনে ক্রোধের কারণ হয় আর শত্রুদের পক্ষ থেকে তারা যা কিছু প্রাপ্ত হয়-তার প্রত্যেকটির পরিবর্তে তাদের জন্য লিখিত হয়ে নেক আমল। নিঃসন্দেহে আল্লাহ সৎকর্মশীল লোকদের হক নষ্ট করেন না।
अर्थ:मदीना के वासियों तथा उनके आस-पास के देहातियों के लिए उचित नहीं था कि अल्लाह के रसूल से पीछे रह जायें और अपने प्राणों को आपके प्राण से प्रिय समझें। ये इसलिए कि उन्हें अल्लाह की राह में कोई प्यास और थकान तथा भूक नहीं पहुँचती है और न वे किसी ऐसे स्थान को रोंदते हैं, जो काफ़िरों को अप्रिय हो या किसी शत्रु से वह कोई सफलता प्राप्त नहीं करते हैं, परन्तु उनके लिए एक सत्कर्म लिख दिया जाता है। वास्तव में, अल्लाह सत्कर्मियों का फल व्यर्थ नहीं करता।
Meaning:It was not (permissible) for the people of Madīnah and for those around them of the Bedouins to stay behind abandoning the Messenger of Allah, nor to prefer their own lives to his life. That is because whatever thirst or fatigue or hunger strikes them in the way of Allah, and whenever they step into a place which infuriates the infidels, and whenever they make a gain from an enemy, a virtuous deed is credited to their account. Surely, Allah does not nullify the reward of the virtuous
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
9:121
وَلَا يُنۡفِقُوۡنَ نَفَقَةً صَغِيۡرَةً وَّلَا كَبِيۡرَةً وَّلَا يَقۡطَعُوۡنَ وَادِيًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِيَجۡزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحۡسَنَ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ﴿١٢١﴾
অলা য়ুংফিকুনা নাফাকতাং ছগিরতাউ অলা কাবিরতাউ অলা য়্যাক্তউনা অদিয়ান ইল্লা কুতিবা লাহুম্ লিয়্যাজ্ঝিয়্যাহুমু আলল্লহু আহ্ছানা মা কানুআ য়্যাআ্মালুন(..না)﴾১২১﴿
अला युंफिकुना नाफाकतां सगिरताउ अला काबिरताउ अला य्याक्तउना अदियान इल्ला कुतिबा लाहुम् लिय्याज्झिय्याहुमु आलल्लहु आह्साना मा कानुआ य्याआ्मालुन(..ना)﴾१२१﴿
alā yunafikunā nāfākatān sagiratāu alā kābiratāu alā yyāktaunā adiyān illā kutibā lāhum liyyājjhiyyāhumu ālallahu āhsānā mā kānuā yyāā্mālun(..nā)﴾121﴿
অর্থ:আর তারা অল্প-বিস্তর যা কিছু ব্যয় করে, যত প্রান্তর তারা অতিক্রম করে, তা সবই তাদের নামে লেখা হয়, যেন আল্লাহ তাদের কৃতকর্মসমূহের উত্তম বিনিময় প্রদান করেন।
अर्थ:और वे (अल्लाह की राह में) थोड़ा या अधिक, जो भी व्यय करते हैं, और जो भी घाटी पार करते हैं, उसे उनके लिए लिख दिया जाता है, ताकि वह उन्हें उससे उत्तम प्रतिफल प्रदान करे, जो वे कर रहे थे।
Meaning:Whatever they spend, be it less or more, and whenever they cross a valley, is all written down for them, so that Allah may give them the best reward for what they used to do
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com
9:122
وَمَا كَانَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لِيَنۡفِرُوۡا كَآفَّةًؕ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِنۡ كُلِّ فِرۡقَةٍ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوۡا فِي الدِّيۡنِ وَلِيُنۡذِرُوۡا قَوۡمَهُمۡ اِذَا رَجَعُوۡ٘ا اِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُوۡنَࣖ﴿١٢٢﴾
অমা কানা আল্ মুঅ্মিনুনা লিয়্যাংফিরুআ কা….ফ্ফাতাং ফালাওলা নাফার মিং কুল্লি ফির্কতিম মিন্হুম্ ত….ইফাতুল্ লিয়্যাতাফাক্কহুআ ফি আলদ্ দিনি অলিয়ুংজিরুআ কওমাহুম্ ইজা রজাউআ ইলাইহিম্ লাআল্লাহুম্ য়্যাহ্জারুন(..না)﴾১২২﴿
अमा काना आल् मुअ्मिनुना लिय्यांफिरुआ का….फ्फातां फालाओला नाफार मिं कुल्लि फिर्कतिम मिन्हुम् त….इफातुल् लिय्याताफाक्कहुआ फि आलद् दिनि अलियुंजिरुआ कओमाहुम् इजा रजाउआ इलाइहिम् लाआल्लाहुम् य्याह्जारुन(..ना)﴾१२२﴿
amā kānā āl mua্minunā liyyānafiruā kā….ffātān fālāolā nāfār min kulli firkatim minhum ta….ifātul liyyātāfākkahuā fi ālad dini aliyunajiruā kaomāhum ijā rajāuā ilāihim lāāllāhum yyāhjārun(..nā)﴾122﴿
অর্থ:আর সমস্ত মুমিনের অভিযানে বের হওয়া সঙ্গত নয়। তাই তাদের প্রত্যেক দলের একটি অংশ কেন বের হলো না, যাতে দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে এবং সংবাদ দান করে স্বজাতিকে, যখন তারা তাদের কাছে প্রত্যাবর্তন করবে, যেন তারা বাঁচতে পারে।
अर्थ:ईमान वालों के लिए उचित नहीं कि सब एक साथ निकल पड़ें; तो क्यों नहीं प्रत्येक समुदाय से एक गिरोह निकलता, ताकि धर्म में बोध ग्रहण करें और ताकि अपनी जाति को सावधान करें, जब उनकी ओर वापस आयें, संभवतः वे (कुकर्मों से) बचें[1]।
Meaning:It is not (necessary) for all the believers to go forth.’; So, why should it not be that a group from every section of them goes forth, so that they may acquire perfect understanding of the Faith, and so that they may warn their people when they return to them, so that they may take due care (of the rules of Sharī‘ah)
▶তাফসীর সামারি
মূল তাফসীর পড়ুন▶
সরাসরি মূল ক্লাসিক তাফসীর - হুবহু, সম্পাদনা ছাড়া।
একটি তাফসীর বেছে নিন।
আরও পড়ুন: Bangla Tafheem · Quran.com